读完一本书以后相信你心中会有不少感想这时最关键的读书笔记不能忘了哦。那要怎么写好读书笔记呢？下面是小编收集整理的《围城》读书笔记希望对大家有所帮助。

《围城》读书笔记1

　　《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说堪称中国近、当代小说中的经典之作。《围城》从“围城”这个比喻开始淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦两者之间的矛盾和转换其间交织着的希望与失望欢乐与痛苦执著与动摇。这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者茫然若失。因此它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

　　书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛每每因自己的怯懦不敢多言言亦不由衷甚至一步步陷入攻于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中最后自食婚姻苦果。这座感情围城曾经令方鸿渐向往之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗时刻让人感到压抑令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受但当他离开那里面对的却是一个集父母的封建思想家庭的责任事业的衰败多层混杂的社会大围城之中让他更加觉得无所适从似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手逆来顺受的承受朋友的施舍义无反顾得踏入爱情陷阱事业低谷。整本书中除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外其余的指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

　　除了方鸿渐追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之文中所有人都有自己心中的一座围城大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子这也是民国时期封建思想与崇洋思想的.盲目结合所带来的弊端。

　　钱钟书先生以这样幽默的语调除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城人永远逃不出无尽的压力和束缚永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运只是在于你在这围墙下是否活得精彩假如你始终想着去冲出围城那你永远只能独守空城更加失去了生命中的价值。

　　生活本就是一座围城婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败都是这座七彩城中的一种颜色每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好当城中的色彩都均匀和谐时那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好但允许我心中永远存在这种美好的理想。

《围城》读书笔记2

　　城中的人想出去城外的人想冲进来婚姻也罢、事业也罢整个生活似在一个围城之中”。相信许多人都听这句话我也正是因为这句话才决定去阅读《围城》去了解这里面的故事。

　　书中的人物虽然是虚构的但是时过境迁当今社会的我们仍然有很多人不能逃出这座“围城”。如同方鸿渐从国外留学归来虽然在学历上有“些许”的水分但是在那个时代也算是吃了几天的洋墨水了他也有他的理想和抱负但无论是在家乡的学校讲课还是在银行任职方鸿渐都好像与那个社会那个时代格格不入他有着一腔热血却无法适应那个时代的规则和约束。这点在他的爱情上也是如此我曾不止一次的为方鸿渐感到惋惜因为苏小姐好像就是我们心中的“白富美”她也留过学长的白净漂亮知书达理对方鸿渐也是一往情深但是就是这么个“教科书”式的美人放在他的面前他却喜欢上了唐晓芙可能在方鸿渐的眼中苏小姐就像是那个时代对于爱情和婚姻的枷锁她很完美却不适合而唐晓芙则是他内心对于爱情的追求与向往是他想冲出这片围城的动力但是这座围城真的存在么还是他根本就不了解内心深处需要的是什么。

　　我们的生活又何尝不是如此时常会和同学聊起工作的问题其中也不乏进入移动大家庭的同事他们中有的人很快的适应了现有的工作环境但有些已经出现了迷茫甚至开始抱怨出现了很多年轻人不该有的精神状态。而我想说的是我们内心需要的到底是什么当我们工作和生活中出现了挫折和阻碍时我们就要去否认和逃避么这种所谓的“洒脱”甚至“佛系”的生活和工作状态应该出现在我们的身上么答案显然是否定的。

　　方鸿渐是悲剧的'人物而这种悲剧却不应该发生在我们的身上。我认为在工作上我们唯有脚踏实地的认真做好本职工作面对工作中出现的困难和挫折需要从实际出发想办法克服和解决问题作为新时代的年轻人我们不应该有“采菊东篱下悠然见南山”那份闲情逸致而需要的是“会当凌绝顶一览众山小”的宽广胸怀。

　　我作为一名移动员工更应该肩负起公司赋予我的使命尽职尽责的完成自己的本职工作在自己的岗位上发光发热将自己的汗水挥洒在自己所热爱的工作中唯有这样才能让自己的青春无悔也只有这种不忘初心的精神我们才无愧于新时代的选择。

《围城》读书笔记3

　　《围城》是本大大有名的小说了钱钟书一生也就写了这么一本长篇小说虽然跨它字字珠玑有点过誉但确实是三步一铺梗五步一讽喻读起来既轻松又觉得深刻是典型的深入浅出的写法。钱钟书把玩文字的功底只怕当代没几个人能与之并论记得中学时读韩寒的小说他就说深受钱钟书的风格影响现在回想确实如此只是深度还不及《围城》。

　　据说钱钟书写此书时一天就写五百字反复斟酌酝酿力求表达精准而有趣可以说是在雕琢了。像我尝试写小说时一天写五千字实在是为“凑数”在码字码完自己都不忍再读。所以说有时候贪多并没有多少价值要多花功夫打磨语言精益求精。

　　《围城》一书胜在语言功力而非情节曲折。就故事情节而言实在没有什么值得复述的大事都是些生活琐屑大波澜至多不过是去外地谋份职务。然而就是在这些小事中、在日常交际生活中、在一段段吵嘴逗乐中钱钟书以点睛之笔写出了一个时代的印记勾画出了一个社会的`缩影仿佛国画大师只寥寥数笔大片留白却意蕴更足。

　　钱钟书最强的本领就是用一些让人意想不到的比喻将事情分析得既透彻又生动最著名的是把婚姻比作围城城外的人想进去城里的人想出来。除此之外还有许多有待读者自己去书中发掘体会。

　　钱钟书在序言里曾说“我们常常把自己的写作冲动误以为是写作才能”我现在真是深有体会常常以此反思。总之这本书是很值得读的一遍或许也还不够。作者：墨疯

《围城》读书笔记4

　　钱钟书说：“婚姻是一座围城里面的人想出去外面的人想进来。”我说：“心灵也是一座围城生活在自己的阴影中只会越困越深只有战胜自己才能走出围城。”

　　先哲们曾说过：“外在的敌人纵然强大但最大的敌人莫过于自己。要征服世界首先就必须征服自己。”

　　的确面对生活有的人因为曾有过失败便不敢主动去接触；有的人因为平凡便以为无能而不想去接触；有的'人则因为已经取得过成绩怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。他们总是生活在自己心灵的阴影中受到心灵的束缚而不愿去尝试不愿去拼搏最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而只有不看自己才能有所突破才能有所超越。

　　失败是成功之母”这是新一代哲学家们的提法。在世界各国的印象里中国女排是一个神话。她们曾经创造了奥运会的五连冠她们创造了骄人的战绩她们取得了巨大的成功。但她们并没有在成绩面前沾沾自喜更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。她们不断地奋斗拼搏因此她们成功了。她们再次取得了奥运冠军。

《围城》读书笔记5

　　《围城》是钱钟书的一部影响很大的著作并且也被拍成了电影诸如陈道明、葛优、吕丽萍这些娱乐人成功地塑造了各个典型的人物形象也深深地让我们对那个硝烟弥漫而且人心惶恐的战乱时代有了更加深刻地认识。我十分酷爱这本书曾经浸读不下四五次尤其是对其中的小人物的心理很有认同。

　　可以说方鸿渐经历了失败而有趣的人生他的生活中充满了不负责任的诺言和古怪的念头他是个伪博士但又深以自己学到的其他杂七杂八的零乱的知识为荣但尤为重要的一点是他是个本质善良的读书人。他是个夹在社会上层和下层中间的'“三明治”高不成低不就。谋一份职业都还需要托人自己不知道努力还没有意识到生活和爱情的真正含义。当他凭着假学历冒冒失失地踏上去三闾大学的旅途时尚且不知道他的人生会如何？尤其当他意识到大学中的同事竟然也有一位也是同样的假学历时他是何等的惊愕。

　　家庭生活对于方鸿渐来说来得太快了些孙小姐成为了他的太太而且也有了孩子可是生活的压力却在莫名的状态下骤然加大了为此方鸿渐犹豫、彷徨他们开始吵架他的妻子也嘲笑他无能但瓢泼大雨过后在短暂的流离失所后方鸿渐一个不是中产阶级的小知识分子还是第一念头想到了自己的太太和孩子家是现实的。人总要经历痛苦的成长的。

　　小资的男人和女人们在一个战火纷飞的旧中国能怎样活着呢？他们的追求又是如何的呢？知识分子的困惑在中国不是仅存在某个时代事实上它一直存在每个有点学识的人的心中现实的追求和理想的状态在社会中层的反应总是最真实的而且因为它们在社会中所占的比例最大不论他们是进步的还是落伍的让我们为那些努力拼搏的还有理想的人们敬礼吧！

　　寥寥几笔不能言尽《围城》的精妙之处仁者见仁愿更多的读者多读好书！

《围城》读书笔记6

　　钱老先生的唯一一部长篇小说看得见的语言和看不见的道理是充盈书中最大的成功。绝妙的比喻大致分为三类：第一类是对景物事物的形象比喻；第二类是将抽象的思维感觉运用具体的物像来比喻或者反向描述；第三类是利用本体和喻体在价值上的强烈反差达到对对象的嘲讽贬抑的目的这无疑使得作品兼具诙谐幽默的同时又发人深省在你读书大笑的时候突然给你灵魂一击让你开始反思自己的生活现状。

　　小说整整九个章节虽然是围绕主角方鸿渐的爱情与职场故事展开的`但是却可以从中看到潜藏着批判视角的人生现象。这些现象也都如作者题写在扉页中的那句话：围在城里的人想逃出来城外的人想冲进去对婚姻也罢职业也罢人生的愿望大都如此。

　　现象一：个体与社会

　　方鸿渐的可悲在于他作为个体对于他当前的任何一个社会群体来说都是个失败者。十里洋场的社交生活他无法适应三闾大学教书落得被解聘的下场。在那样的环境下他的聪慧又显得如此单纯他内心厌弃的正是在那个小社会中生存所需的而他展露和追求的正是那个环境无法包容的。这种社会环境不会培植健康的爱情更不会培植健康的理想本身就是一个有待冲破的“围城”。

　　现象二：面子和里子

　　在钱老先生描绘的社会群像中没有纯粹意义上的英雄每个人多多少少都有些难以启齿的小秘密。他们为追求新的晋身之阶使出浑身解数扯起一面自认为是最漂亮的旗帜将真面目掩盖起来。如今假精致的背后榨干了多少年轻人。高负债的困顿中奢侈品堆砌的形象下他们的确在朋友圈活出了面子却在现实中丢尽了里子。人活在世上有的活成了面子有的活成了里子纵使是时势使然可只有里子才能赢得真正的面子。

　　现象三：眼前和远方

　　在钱先生笔下的方鸿渐是被动、无能、优柔寡断的但最突出的是他性格中的不安现状。用一句话可以形容他的生活状态：身处当下心在远方可远方太远模糊到看不清方向。他一次次冲出一个"围城"又进入另一个"围城"别人眼中的一手好牌被他打的却零零散散。走在这人生旅途上的人啊仰望星空可以但也一定要脚踏实地寄明确的希望于以后才能不辜负每一个当下。

　　现象四：爱情与婚姻

　　爱情像个孩子喜欢捉迷藏；婚姻像个大人喜欢在沉默里哀伤。方鸿渐与四个女人的情感纠葛道尽了爱情与婚姻的真相。天长日久的相处看到了全部优点和缺点往往生活琐碎会掩盖优点而又无限放大缺点使得婚姻不再是柔美遐想而是霸道和凌掠。婚姻生活是以无数琐碎串联起来的遍布着各种需要妥善处理的关系：婆媳、翁婿、妯娌、亲朋、乃至主仆可这正是婚姻的本真也正是生活原有的样子。所谓的白头偕老并没有那么高深有的只是慢慢习惯彼此。

　　现象五：顺从和反抗

　　人生是艰难和极具压力的与之伴随的必然就有顺从和反抗二者结伴而生却又互相压制这压制关系体现在每个人的生活态度上。人生的悲哀在于面对当下社会残酷的生存竞争和严重的精神危机缺乏与之抗衡的胆量或是逐渐丧失了抗争所应有的理性、信仰、热情和力量。生活中必然的绝望我们需要做的就是先学会和这种心平气和的绝望握手而不是深陷无力感。从无力感中解救自己不让生活中繁重的日常诸事和具体的情感绑缚灵魂深知人生围城的必然但仍要反抗这必然带来的绝望如是鲁迅《过客》式的英雄：前面是什么？前面是坟但我仍要走。

　　写在最后的一句话：决定我们命运的并不是我们所处的环境而是我们是否有一个良好的心态。

《围城》读书笔记7

　　《围城》绕着主人公方鸿渐留学回国后所发生的一系列的故事而展开的在此书中中方鸿渐是典型的知识分子因为他玩世不恭的形象形成了他的"围城"许多人都说方鸿渐不思进取虽然他想要成功想成为一位名人但他内心的惰性又决定了他的一生坎坷。

　　方鸿渐想要光耀门楣于是就买了个但是买了之后他又觉有损道德他的那种那种优柔寡断以及他做事犹豫不决疑心过重的性格导致了他要被围城所困的悲惨结局。

　　方鸿渐留洋回国是多么的春风得意开始到了娶妻生子的时他的那股傲气已经是消磨殆尽了。从华丽走向了平淡从少年才俊走成了凡夫俗子边成了围城中的不幸者之一。然而他们走进的不仅仅是婚姻的围城更是人生的围城。

　　其实在我们的生活中也存在着许多像方鸿渐一样的人而且大多数都是知识分子他们总是在幻想着一些不切实际发事情即使知道现实与梦想总是有差距的一部好的小说是可以给予读者启迪令人有所感悟的'而《围城》就是其中的一部它像是一面镜子让读着看清了人性的丑与恶善与美。从而懂得思考和反省。《围城》给告诉了我们一个真正的聪明人是怎样看待人生的围在城中的人想跑出来而城外的人想冲进去。

《围城》读书笔记8

　　被围困的城堡城外的人想冲进来城内的人想逃出去。”早在读小说之前这名言已然有所耳闻。当时听了一笑而过如今却再也没有了那种轻松释然的笑容反而平添了些许惆怅也许这就是成长。

　　我不喜欢方鸿渐。虚荣得有些懦弱迷茫得无所适从。我可以想到更多这样的形容难道不是吗?留学直至回国假的文凭事件在他的内心掀起轩然大波羞愧不堪更是不必细说;与苏、唐两位小姐剪不断理还乱的感情纠葛将他掷入谷底;三闾大学不愉快的所谓教学经历令人啼笑皆非;由流言蜚语和自欺欺人促成的与孙柔嘉的婚姻又以失败告终。命运多变却又琐碎得似乎不足挂齿。

　　然而合上书我却忍不住同情他关切他甚至于在他的身上寻找自己的影子。方鸿渐的生活注定困囿在围城里不论是感情婚姻还是整个时代赋予他的精神根基。民国二十六年他回国。抗日战争翘足而至。这一代的部分所谓的.青年是麻木的他们苦困在自己的围城里无法逃脱。在不断的绝望中又生起希望仿佛夜里的昏睡。“没有梦没有感觉人生最原始的睡同样也是死的样品。”方鸿渐是“困死”的一代。

　　可是,围城又岂止困住了这一代它困住的将是几个时代。

　　人生围城究竟是什么呢?“围城是理想的升腾和破灭的永恒循环。”有人这样认为。于我而言围城是我们近乎固执的追求。难道不是吗?婚姻仿佛金漆的鸟笼笼子外面的鸟想住进去龙子里面的鸟想飞出来。”何止是婚姻任何事物都能成为句子的主语。小说里方鸿渐对高学历带来的荣誉和对唐晓芙的追求等等不论无奈与否结果都是身心俱疲。我们中的许多人放不开这诸多向往：名利、钱财、成功。其实又何须如此累呢?

　　王安石极力主张变法推行新政最后却是怨声载道不及晚年回归自然的畅快。过分地看重追求的结果有时真如深陷围城逃不开放不掉失去广阔的天地。

　　“不管鸟笼也罢围城也罢一切超脱之人是不怕被围困的。”无意间小说里慎明的妙语道出了真谛。或许我们毕竟免不了这围城的阻隔但凭着一份淡泊有何惧困而不前呢?宠辱不惊的人生是不会缺少自由的。庄子宁愿江边垂钓也不愿去为君操劳身心却于这山水间造就了《庄子》;陶渊明悠然自得也不愿争权夺利留给后世不朽的诗篇;苏轼泛舟赤壁友人一曲呜呜然他却能有天地宇宙无穷间换回一份淡泊之意慷慨而颂《赤壁赋》。并不是他们无所追求他们也并非凡俗之人。只是他们在于追求之中懂得松弛心境非如柳柳州身处幽潭心怀苦楚困顿难以排遣。

　　人常常为心所役生活在无尽的追求中。或许你固然收获了成功蓦然回首失去了最该守住的淡然。

　　围城如同人生难以名状但却触手可及在约定俗成的世界里我们要寻回的是自己的本真!

《围城》读书笔记9

　　没有读这本书时被一句“城外的人想冲进去城里的人想逃出来”所吸引这一句看似平淡的话却能勾起人想看看究竟的欲望。到底是因为什么才让人想逃出来而又因为什么城外的人想进去。我以为作者只是想表达被利或者欲所占据的心灵后来慢慢细读才知道这句话是竟然出自留洋学生一个孤高清傲的富家小姐苏文纨口中。她是在感慨她的爱情与婚姻并说出那个时代她所理解的人生意义。

　　其实我们生活中处处是围城每个人都被困在自己的围城中想出去自己的城出不去想进去别人的城进不去。每个人都有自己的不容易也都有自己的喜怒哀乐。我们往往只看见别人的喜却忽略了被喜悦隐藏在背后的哀与忧。无形的`城比比皆是只是钱钟书先生把当时的那座城形象化了让大家了解书中城中人的喜怒哀乐让我们了解每个人心中其实都有一座城。这座城是坚不可摧的也是高不可攀的想进去除非有同样的经历同样的背景但城门后面还有各种门进去一扇还有很多隔间。

　　钱钟书先生在书中说天下只有两种人。譬如一串葡萄到手一种人挑最好的先吃另一种人把最好的留在最后吃。这句话让我思考了好久到底是先吃好的还是最后吃？我觉得先后并不重要最后都能吃到只是每个人的性格不同才会分出先后也有人会一颗好葡萄一颗不好的吃去对比去品味才能吃出更多味道。

　　看这本书里的小故事时很多都能从中找到自己的影子正是我们日常工作中经常会犯并且容易疏忽的毛病。比如工作中经常敷衍了事、不精益求精；在工程中推诿塞责、划地自封；懒散、消极、抱怨以种种借口来遮掩自己的失误。看着这些小故事的同时也就是一个人反思的过程如果我们能在故事中意识到自己的错误在以后的工作中时时记起那么这套书就是成功的。

　　付出多少就会得到多少这是众所周知的因果法则。也许你的投入无法立刻得到相应的回报不要气馁应该一如既往的工作主动多付出一些回报将会以出人意料的方式出现。

　　也许世界不会变得如此美好但是至少让我心中永远存在着美好。

　　故事戛然而止了让我意犹未尽。很多时候我们总以为别人的生活丰富多彩总想闯进别人的生活之中。但事实上这些都是错觉每个人都有自己的围城每个人有自己的精彩与幸运每个人同时也有自己的不容易。

《围城》读书笔记10

　　“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手一种人挑最好的先吃另一种人把最好的留在最后吃。”这是我看钱钟书先生《围城》感受较深的一句话。

　　大学时候就把钱钟书先生的《围城》粗略地读了一下。看得不是很认真但是感受挺深的。这段时间又把这本书再次看了一次两次真的会有不同的感受。特别是这次我感觉自己从书中体会到的更多虽然不能完全做到感同身受但也大概可以知道了一些。看完总有一种很压抑的心情总觉得回味悠长。以后有时间一定再读一遍看看是否会有更多不一样的感受是否可以给我其他启发。我也推荐大家可以去看看这本书说不定可以让正感到困扰的你得到一些意想不到的收获。

　　整个故事的情节是出人意料而又在情理之中的主人公方鸿渐的一切遭遇：毕业、追求、失恋、任教、结婚等等无疑不都是在"围城"内外进进出出这一切的目的也不过是要阐发结婚就如同深陷围城一样。但我想方鸿渐到底娶的不是自己的意中人因此婚姻的不美满似乎还可以理解。而钱钟书先生如果让他与心上人唐小芙成为眷属结婚后再吵架闹翻那么"如果娶了意中人也不过尔尔结婚后发现自己娶的总不是意中人"的"围城"会不会更加牢不可破呢？不过也许作者是偏爱唐小芙的不愿让她嫁给方鸿渐。尽管这样。其实《围城》还是一样的精彩。

　　第一次读这本书时印象最深刻的还是这句话“城外的人想冲进去城里的人想逃出来。”起初我还以为这只是被利欲占据心灵的表现后来看完全文之后才知道这句话是出自留洋学生一个孤高清傲的女子苏文纨口中说出：她是在感慨爱情与婚姻同时也在领悟那个时代的人生意义……

　　书中的方鸿渐是一个典型的知识分子出身小富家庭留过洋没什么理想不善交际一介书生也很单纯。这个故事到最后给我们呈现的无疑是个悲剧但是这个悲剧又是必然。起初我以为方鸿渐和苏文纨会是一对可惜现实很残酷方鸿渐不喜欢苏文纨。这让我想起了路遥的《平凡的世界》好像外人看似很般配的一对往往走不到一起。最后方鸿渐和孙柔嘉成了一对他们都是很单纯的他们经常为很琐碎的小事争吵这是生活中非常常见的两人都不愿意认输小气斤斤计较刚开始谈恋爱的时候大家都向对方展示好的一面浪漫收起自己的脾气一旦在一起柴米油盐朝夕相处矛盾自然爆发了。虽然说围城存在但大多数感情的围城都是方鸿渐一手造成的。但同时他也是承认自己的失败的当他拿到了克莱登大学的假学位却不肯以假乱真实际上就承认自己做了贼。

　　整本书中除了他对唐小姐的追求尚且显示出些他试图征服命运的思想外其余的只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。我们生活中也是处处有着围城我们都是被困在城中的人无形的城太多了。只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了让身处21世纪的.我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合说得如此那般真切其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。的确我们生活中也是处处都有“围城”事业爱情家庭学习生活都与这座围城密切相关看你自己如何取舍。

　　只有一点我觉得我们是不能改变的就是身处这样一个大世界不管人心不管世道如何险恶重要的是我们始终要保持一颗善良单纯的心。

　　全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗？刘墉说：“我们总以为世界的温暖全来自阳光其实脚下的大地更有着令人惊异的热力。天没暖大地先暖所以有许多花能钻出冰雪绽放；人情不暖大地先暖所以我们能在尘世做一剂清流。”很多时候我们总以为别人的生活丰富多彩总想闯进别人的生活之中。但事实上这些都是错觉每个人都有自己的围城他们都有着自己的困惑与愁苦。同样每个人都会有自己的精彩。

　　最后我还想说一句读后感愿我们能好好地把握好、珍惜好今天的生活这样我们的生活会更快乐更美好的。

《围城》读书笔记11

　　印象中好象有人说“《围城》什么都有就是没有小说！”。对于什么是小说怎样才称得上是小说我不敢至喙但我记得古人曾说过“文无定法”不知“文”是否包括小说在内？就算不包括套在小说上行是不行？被誉为现代文学奠基人的卡夫卡在他的《变形记》开头就是“一天早上格里高从不安的梦中醒来发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。”你看小说原来还可以这样写！

　　再往深一层想也许这句许真的说对了说《围城》是一本小说倒不如说是一本充满睿智的书更适合。小说一般都是通过故事情节人物形象反映生活表达思想但本不是所有的小说都能给人启迪能让读者省视自已的灵魂。《围城》就具有这样一种“功能”它象一面镜子照镜的不是人是一个个赤裸的灵魂映出了人性的种。种美和丑！“什么都有”就算不能等同包罗万有但至小是能反映出人生百态。光停留在反映人生百态上面也不失为一部很好的作品但还不算是智慧的`书。智慧的书作者必须站在一定的高度上俯视人生穿透种。种表象直达人性和灵魂的深处并能一针见血入木三分地作展示给人启迪。我真的很惊诧惊诧于钱先生有这种洞若观火的本事对人性的理解人情百态的观察细腻和深刻得让人难以致信。

《围城》读书笔记12

　　读了《童年》这本书使我受益匪浅。和高尔基比童年我们今天是多么幸福啊。

　　高尔基出生在一个木工家庭5岁时父亲病故了他的生活更加艰苦了他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困他上学只好穿母亲的皮鞋外祖母的外套黄色的衣衫和补丁裤子。

　　高尔基这样一身不协调的装束都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比我们现在穿的全是自己的新衣服想到这儿我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件却生在福中不知福常常挑三拣四有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。

　　高尔基为了上学只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子他就早早起来背着一个大布袋走街串巷捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入如果运气不好呢高尔基上学的事就没了着落。再想想我们我们现在什么也不用操心过着衣来伸手饭来张口的好日子相比之下我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活有什么理由不好好学习呢？

　　捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为反而去嘲笑他说他身上有臭味我觉得并不是高尔基的身上有臭味而是那些有钱人的`孩子故意嘲笑高尔基他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习刻苦读书终于取得优异的成绩受到了同学们的喜爱和敬重。

　　我和书沉思不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来我们是多么幸福又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习不管在多么恶劣的环境下都要好好学习努力奋斗朝着美好的未来不断前进。

　　

《围城》读书笔记13

　　《围城》所表现出来的是钱钟书的学者式的幽默讽刺。钱钟书的笔调和鲁迅的截然不同。鲁迅用的是锋利无比的匕首一触见血给人一种鲜血淋漓的感觉;钱钟书用的是尖锐的长针乍看之下对患处没什么用但是像针灸似的对准医疗部位刺下刺得深刺得透一疼之后便觉得舒畅无比让人被刺得心服口服。鲁迅严肃地对待问题钱钟书漫不经心地提出问题但抨击人生病态笑骂人性弱点的用心都是一样的。钱钟书的“愤事嫉俗”不是把不合适宜的老祖宗的话东引西摘地说教：而是通过诙谐轻描淡写的笔调把个个读过几本书所谓的知识分子的'龌龊灵魂一一勾画出来并以机智的幽默、渊博的学识、辛辣的嘲讽对当时社会种种丑恶的事进行了揭露和批判同时也道出了许多人生哲理。

　　凡是读过《围城》的人都会对文中那生动有趣的讽刺记忆犹新赞不绝口。文中出现的人物除了唐晓芙外剩下的人都可怜的被钱钟书那深厚的讽刺功力折磨了一番。其中最有意思的就要当数范小姐了。听说汪太太给她做媒正求之不得但又故弄玄虚还在背后怀疑孙柔嘉假得不得了。汪处厚夫妇请吃饭她五点钟才过就到汪家还说不好意思她自己比谁都急把自己涂得花枝招展的想尽可能地吸引赵辛楣的注意。见过辛楣以后正像文中所说那样“像画了个无形的圈子把自己跟辛楣围在里面谈话密切得泼水不入”。而且范小姐像夫唱妇随似的赵辛楣说这闷范小姐就说：“可不是吗?我也很少谈得来的人待在这儿真闷。”赵信没有说他崇拜草鱼范小姐又抢着说：“赵先生我真高兴你的意见跟我完全相同。”在回去的路上她几次设法要把方鸿渐、刘小姐支开留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄让辛楣陪她走河底;一会儿说忘了手提包让辛楣陪她回汪家去取使范小姐的性格跃然纸上十分有趣。

　　来看这一初更妙的鸿渐去赵辛楣的洋式公寓“没进门就听见公寓里好象正在开无线电播送风行一时的《春之恋歌》空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落——那女明星的娇声尖锐里含着浑浊一大半像鼻子里哼出来的又腻又粘又软弱无力鼻子的主产品鼻涕具有同样品性”。女明星被这一比真是体无完肤香消玉殒了。钱先生惯用这种裸露的不留情面的如刚针一般的讽刺。

　　钱钟书不但对人的讽刺很精彩就连饭店里的饭菜也可以作为幽默讽刺对象就如：方鸿渐与鲍小姐在回国途中上岸到西菜馆吃的一顿饭中“谁知道从冷盘到咖啡没有一样东西可口：上来的汤是凉的冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵会长时期伏在水里;除醋以外面包、牛油、红酒无一不酸”。把西菜馆的饭菜质量用诙谐的比喻描绘得淋漓尽致。讽刺了当时的经营者当时的社会。有兴趣的同学不妨自己看看《围城》你或许会发现更多令人忍俊不禁的地方。

《围城》读书笔记14

　　留学归来的方鸿渐并非学有所成甚至连最基本的文凭都是花钱买来的。当我们稍微去了解《围城》的时代背景会发现他是三四十年代的知识分子形象的.缩影。

　　他们有幸生活在战争的水深火热之外在相对进步的外国接受教育接受西方文化的熏陶但他们却缺少最重要的东西——理想进而无法与传统势力和思想斗争甚至连自己的生活都无法自主。

《围城》读书笔记15

　　方鸿渐和孙柔嘉的婚姻是场悲剧尽头是衰老或者更远是死亡。造成悲剧的原因呢是方鸿渐的软弱是孙柔嘉的算计是两家人的迂腐是人的虚伪是婚姻的欺骗性是因为揭开了面具大家一样丑陋。

　　围城里的每一个人都戴着面具像女人脸上擦的脂粉男人面上的油光粉饰出太平而底下藏着的暗涌则永远捉摸不透。在这样的环境里生存事实与实干从来都不真正重要。一个人只需要恭维便可以一直快乐地活着一个人只需要聪明地恭维该恭维的人便可以获得如鱼得水的资本。苏文纨和曹元朗事实上是绝配远比爱慕她的赵辛楣与她倾心的方鸿渐来的般配。两人都是沉醉在这虚伪的应酬堆积起的世界里无法自拔的人互相吹捧互不戳破岂不乐哉？

　　方鸿渐是软弱的代名词。若他不软弱面对苏文纨的步步柔情的'紧逼能直起腰板拒绝而不只是背后下定决心见了面又沦陷也不至于赔了名声折了唐晓芙；若他不软弱面对高松年的欺负能硬起声来反抗而不只是背地里咬牙切齿也不至于落得狼狈离开；若他面对孙柔嘉的温柔陷阱与威胁能坚决抵制而不只是屈从后再后悔也不至于走进婚姻的坟墓；若他面对庸俗而迂腐的家人能坚决而果敢地选择对立也不至于让婚姻步步陷入泥沼。方鸿渐的软弱藏在面具下孙柔嘉没看到或是看到了而情愿欺骗自己以为这面具能戴一辈子。

　　孙柔嘉是个小女人即使她读过大学在多数人看来也知书达理可结婚后梳起发髻身为人妇终究也成为了众多满腹怨念的妇女中普通的一员。计较着丈夫的一言一行心里绞着小小的委屈不依不饶。孙柔嘉的不宽宏大量、不通情达理、不温柔大方藏在面具下方鸿渐没看到或是看到了而情愿欺骗自己以为这面具能戴一辈子。

　　面具终究被婚姻扯下被生活里的鸡毛蒜皮撕碎而慢了的钟当当地摆着只能记下无限的争吵与可笑的悲伤。

　　别相信所有美好的表面揭开了面具大家一样丑陋。