读完一本书以后相信你心中会有不少感想是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的《家》读书笔记希望能够帮助到大家。

《家》读书笔记1

　　“穿越一个世纪见证沧桑百年刻画历史巨变一个生命竟如此厚重。他的字里行间燃烧的激情点亮多少人灵魂的灯塔他在人生中真诚地行走叩响多少人心灵的大门他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知将在文学史册中永远闪耀！”

　　我一直珍藏着这段“感动中国”颁奖词觉得既贴切又精辟怀着近乎崇拜的心情我读了巴老的代表作《家》。

　　本以为读《家》会有一定的距离感但当我接触它时一幅幅画面在我脑中浮现:无数的可怜的生命为封建礼教做了陪葬品后终于有一些勇敢的人奋起而攻之打碎了、幻灭了吃人的封建礼教终被埋葬！

　　觉慧是一个大胆幼稚的叛逆者他积极参加校联合会的反封建活动猛烈地抨击封建家庭他勇敢地、毅然地与丫头鸣凤相爱。他在五四冲潮的冲击下苏醒在理想与现实间苦苦挣扎他有自己的思想不盲从敢反抗。在看透了封建礼教吃人的嘴脸目睹了一具清白的湿淋淋的尸体得到了一个苍白的吻后明白了什么是对什么是错什么是理想什么是追求。他知道只有自己才是自己的救世主只有自己才是自己行为的支配人他从新书中了解到人人生而平等社会只有在不断的改革后才能得到发展不去迎合不去逃避不怨不屈而华考是自己去面对去反抗去呐喊才能获得新生！

　　而令我犹为心痛的则是觉新的悲剧一个彻头彻尾的悲剧！觉新从小在爱的环境中渐渐地长成……他的脑子里充满了许多美丽的幻想如果没有大的变故觉新将一步步朝着自己的理想迈进。命运偏偏在此时和他开了一个大大的玩笑他痛失了青梅竹马的爱人与一个不相识的'女子结了婚。处在“长房长孙”的他深受旧道德与伦理的毒害他的内心充满着不安与矛盾。觉新是真诚的爱着兄妹们但是新旧潮流的对撞思想上水火不容。他并不是真正意义上的封建刽子手他也愿接受新思想只是始终奉行“不抵抗主义”他也有爱有血有肉他的内心也不断的激荡只是慢慢地搁浅了……

　　读《家》让我们感受了封建礼教对人的毒害但也为有着青春的热情和奋斗、责任感、使命感的青年所深深感动。《家》中的青年形象对当代青年仍有重大意义：无论什么年代青年就是青年有理想有报负有激情才是正常的！而我们应该接下青年们手中高扬的火炬从而让“家”成为一个真正安定、幸福、和谐的“家”！

《家》读书笔记2

　　《家》是一部家庭的历史也是一个社会的缩影它生动地展示了青年一代得觉醒和封建势力的没落昭示着社会发展必然会将旧的腐朽的事物抛弃而迎向新的进步的事物。

　　故事的男主人公觉新是一个生性懦弱的人所以他的人生就是在一家人的帮助和破坏下走向悲剧的。它的婚姻是不幸的娶了自己不爱的女子作为一生的伴侣与自己深爱的女子一生都在马不停蹄的错过。可他也是幸运的她的妻子是那麽的爱他为他毫无怨言的付出了自己的一生乃至自己的生命。当他终于觉悟的时候一切都晚了关住他的不是两扇门而是他自己。他在自己一手造成的悲剧中痛苦的活着。故事的最后他终于有勇气去帮助三弟觉慧脱离那个毫无亲情和温暖的家他在最后一刻终于向着远去的客船挥动了自己颤抖的手臂。他没有勇气去反抗那个时代的制度只能成为制度下的牺牲品。

　　梅表姐也是懦弱的她甚至没有对自己的婚姻说一个不也许在那个年代女子只能那样听天由命可是她的亲生母亲不应该为了赌一口气就赌上自己女儿一生的幸福。梅表姐又是可怜的没有一个人能够了解她的痛楚她每天只能在自己狭小世界里悄悄的哭泣。不过梅表姐又是勇敢的在经历了婚姻家庭所有的变故之后还能坚强的面对生活为一家人的生计操劳最终她还是承受不了生命之重只能满怀遗憾的告别这个给她带来一生波折和苦难的人世间。

　　瑞珏是一个善良的人但却没有善终。她是那个大家族争斗利益的牺牲品。她生前是那麽好的一个人她去世后除了大太太和姑太太竟没有一个长辈去坟前看过她一眼。她的一生就是为了她的丈夫她的家庭甚至还有对别人的怜悯和恩赐可是善良的她最后却什么也没有得到。一间破屋三尺黄土葬了她所有关于未来的幸福梦想。事实就是这样残酷在一瞬间破灭了一个人一生的梦想。至少她也应该是值得吧觉新说过会一生不在娶妻可是谁又能见证呢？在那样的家庭环境下他会不会又一次的妥协？即便觉新真的不在娶妻可是瑞珏在地下也再也不可能得到温暖和幸福了。这是瑞珏的悲哀还是觉新的过错？不这是那个年代那种封建制度荼毒的恶果！

　　觉慧是桀骜不驯的在不懈的努力和抗争下他终于走出了那个家那个让他彻彻底底失望的家。他心爱的鸣凤死了他尊敬的大嫂死了那个他既爱又恨的爷爷也死了所以那个家里值得他留恋的东西太少了。他选择了逃离也是在那个时候最明智的选择。走之前他去看了曾经和鸣凤在一起拥有美好记忆的水池也是结束鸣凤生命的地方；他去看了把自己养大的后母；他去和自己的哥哥告别为他做最后的思想开导劝他和自己离开。可是觉慧没有能把觉新劝走因为这时留给觉新的是全是责任抚养儿子的责任赡养母亲的责任供弟弟读好书的责任对整个家的责任所有的责任在这时全压在他一个人的肩上所以他不得不留下他不能离开！觉慧离开了也许带给他的会有光明和快乐！至少他勇敢的向前迈出了一大步给家带来了希望！

　　鸣凤是勇敢的她为了不屈服于命运的'安排不违背自己在心底对觉慧的承诺勇敢的向死亡迈出了一步在自己曾经最快乐的地方结束了自己十七岁的年轻生命！在那个年代能够自己解脱自己是需要很大的勇气的像婉儿与鸣凤一样的宿命却选择生不如死的屈辱的活着她说已经习惯了这样的生活。习惯了的生活却让她对生命产生了恐惧却没有勇气去选择另一种宿命不如说死亡。所以从另一种意义上说鸣凤的死是有价值的她不仅仅保住了自己做人的尊严而且还更加坚定了觉慧离家去闯世界救亡中国的决心！

　　黄妈也是勇敢的她在高家呆了五十年后终于决心说出了自己心底真正想说的话她为瑞珏感到不公她正真看到了高家衰败的根源。她对觉慧三兄弟的爱不能不感动我们是那样的朴实无华是那样的默默无闻在真正的亲人之间都没有了亲情时我们看到了爱的火光。只是这样的火光是如此的微小不能照亮整个家庭！

　　其实今天想说的还很多心潮澎湃有一种情愫在感染着我有一种精神一直在鼓舞着我我似乎从《家》里看到了些许希望的曙光。真的很佩服巴金老人他能用文字和故事把封建制度真实的再现给心灵带来了巨大的震撼也给我们留下无尽的启迪~~~~~~~ 作为二十一世纪的青年一代社会发展的重任已落在我们的肩上我们只有不断创新不断接纳新事物才能将时代的大船推动。朝阳散播着生命的气息旧事物已留于昨夜的黑暗当中。让我们张开双臂去拥抱新生吧！

《家》读书笔记3

　　动物温驯听话、聪明可爱、曾带给我们许多人美好的童年回忆。让我们一起去了解黑熊舞蹈家的故事。

　　看完这本书后那一幕幕生动的画面总浮现在我的`眼前。从书中我知道书中不仅有丰富的知识还有深刻的道理教育我们怎样去做人。

　　阿宝是为了音乐而生必定也将为音乐而死。只要音乐一响起就情不自禁地舞动起来。阿宝对音乐钟情你们是否也有一样钟情的东西呢？如果有就继续爱它吧。人这一辈子难得有一样钟爱的东西。就像阿宝一样。你可以把它当作一个目标努力奋斗只为获得成功。努力努力再努力相信成功在眼前。

　　一本好书蕴含着作者丰富的知识和美好的情操而阅读一本好书就是在和作者交流、沟通在吸取作者的知识和情操。让我在故事中得到教育在故事中得到做人的启迪让我感受到真善美的伟大力量。

《家》读书笔记4

　　演而优则胜讲而优则利演讲胜利！

　　没有演讲力永远当小弟！没有演讲力干啥都给力！

　　克服一个坏习惯最好的办法就是养成一个好习惯替代那个坏习惯。

　　自我设限就是不断给自己画圈圈一个又一个这就叫：画个圈圈——诅咒你！诅咒自己！我告诉你：总有一天会有人代表月亮惩罚你！

　　做人重要的是有恒定的自我定位和认知不卑不亢不气馁不骄狂不自大不自贱。当别人认为你是一颗草的'时候你认为你是一棵树；当别人认为你是一座山的时候你还认为你是一棵树。

　　江山载不动太多悲哀人生绝不能没有演讲和口才。

　　挖一条河不如打一口井！专注、聚焦、死磕一个点才有源源活水来！

　　感悟：要成就自我就必须不断学习不断克服遇到的困难肯定自我保持专注度。持之以恒坚持不懈。演讲口才也是如此除了科学的方法你还需要有一颗坚韧不拔的心去面对任何场面。

《家》读书笔记5

　　很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。

　　《家》以娴熟的艺术手法塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

　　小说中的人物有七十来个其中既有专横衰老的高老太爷荒淫残忍的假道学冯乐山腐化堕落的五老爷克定又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤温顺驯良的梅芬善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格他们出身在四世同堂黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

　　觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上要他给我们带进来一点新鲜空气在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物他有着新思想看到了社会的弊端他反对旧礼教。同时他也很幼稚。但是他敢于反抗并且最终冲出了那个封建礼教的'大家庭的束缚乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

　　书中还有一个特别显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

　　巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高领导者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐朽、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职随意支配人在无形中人们对他产生了怨恨对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷他们运用自己的小聪明毫无顾忌地从公家手中“榨钱”。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年他们整日沉迷于网络的虚拟世界他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。

　　总之《家》这部作品从思想内容上对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

　　这个社会永远都是在进步的并不会因为有什么不进步的羁绊而停止而且它也不能够停止；没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中它会喷发出应由的水花这就会形成一股股奔腾的不息的激流具有排山之势向着唯一的海流去。

《家》读书笔记6

　　本书是哈代最杰出的作品也是英语文学中最伟大的作品之一。小说主人公苔丝这一形象是哈代对人类世界的最伟大贡献她已成为世界文学长廊中最优美迷人的女性形象之一。生活贫困的苔丝因貌美而被地主少爷亚利克玷污了贞节。因此苔丝曾一度精神不振。后来经过时间的洗涤苔丝重振精神开始新的人生。她遇上了年轻、英俊的克莱尔两人情投意合。然而就在结婚的当天克莱尔知道了苔丝的过去……

　　亲爱的朋友你愿意为自己所爱的人付出一切么?你一定会毫不迟疑的说：“会”。那么你愿意包容你所爱的人的过去么?你也许会忧郁先不要回答请随我进入《德伯家的苔丝》读后感。

　　如果说卡门的美在于野性叛逆简爱的美在于倔强顽强那么苔丝的美一定在于纯净自然她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样虽然偶而会被乌云遮住可是当乌云散去世界上最纯净透明的依然是蓝天。

　　苔丝是美丽的乡村姑娘虽然有着贵族血统却依然纯朴美不是一种外表而是内心高雅纯洁的表现宛如秋菊虽然没有杜鹃牡丹的美艳也没有梅花的傲骨芳容却仍保留自己淡淡的清香。不争不傲身在百花之中心在蓝天之外。

　　克莱尔正式因为苔丝独具特色的纯净才爱上她并向她求婚。可是当苔丝向她所爱的人坦白她那受伤的过去时克莱尔犹豫了对爱人的不理解和对感情的不坚定让她最终选择了离开。苔丝心碎了当她帮她的伤口小心翼翼的展现在所爱的人的面前时她希望的是理解是原谅。可是爱人却狠心的在弱小的苔丝的伤口上洒了一把盐。

　　花落无声宁静的秋天已过酷寒的冬风吹来谁也听不到花的哭泣因为她从不在痛苦中哭泣她的泪留给未来她期盼着幸福。

　　虽然后来克莱尔意识到自己的偏见和狭隘他的心仿佛看见天上有一颗名叫“苔丝”的'星星对他说：“亲爱的现在你原谅我了么?”

　　为什么不可以抗拒抗拒那虚伪的道德!离别......等待......彷徨......后悔...... 虽然苔丝和克莱尔最后度过了五天美好的时光可是为爱复仇的苔丝结局依然悲惨。

　　亲爱的朋友爱是伟大的是无私的。如果你深爱一个人请接受她的过去因为过去也是她的一部分是她心灵的一部分。如果你不能接受她的过去你就永远不能走进她的内心她那颗深爱你的心。情到深处是理解爱到深处是包容为了爱让我们的心像蓝天大海一样宽广一样无私。因为爱的温度能溶化一切。因为爱是我们生活在这个世界上唯一的理由。

《家》读书笔记7

　　巴金写的《家》就是个活生生的例子。一个大家庭本来充满着欢声笑语却不断从里面冒出两个邪恶的字：封建。为什么男色儿要留辫子?为什么丫环刚过18岁就被逼的嫁出去?为什么男女不能同等等等。但这也是社会的封建、自私。不就是把丫环卖给了一个有钱人的老板赚来能买两个丫环的钱吗?

　　《家》的主人公为觉新、觉民、觉慧、鸣凤。在我的映象中有一节是专门写觉新的。觉新是淑华的大哥自母亲去世后十九岁的他便大步地走进社会了。承担了这整个家的生活与经济。在和平的`、爱的表面下他看见了仇恨和斗争而且他自己也就成了人们攻击的目标。当然为了这个家他也放弃了去德国留学、上海或北方的美丽梦想始他在痛苦中去上工作去结亲去流泪。而鸣凤也算得上是一位值得欣赏的人她虽然是一个婢女但她却坚持爱着三少爷觉慧并在嫁给其他人时不能和自己的心爱的人在一起重选择投湖自杀。觉慧是一个负有爱心的但却满脑子有许多思想在过节时人拿炮炸表演人时其他人觉得很好玩而觉慧很同情地说：“我觉得他们太可怜了。”而看着自己心爱的人被别人骂自己却什么也不能做开始想：“要是她(鸣凤)外于琴姐那样的环境呢?”

　　我印象最深的是觉慧与鸣凤。觉慧的周围是无边的黑暗但他并不孤独他有着独特的民主思想这样思想不断的延伸到周围值得我学习的是他喜欢读书读报没事就写稿投稿来假造新的思想。鸣凤是一个很也爱信念坚定的人她虽然没有文化但她和觉慧都有独立的思想更让我佩服的是她虽然没有文化但是非常好学很聪明。

　　不要以封建思想来考虑家庭与孩子的问题这样会使社会腐败。

《家》读书笔记8

　　一部畅述了日本战国长河的史诗一本影响了日本世世代代的长篇著作从〈乱世孤主〉到〈长河落日〉 共13册550万字从德川家康的出生到他的往生时间跨度近80年历史世界观之庞大可与《资治通鉴》 媲美智谋权谋不让《三国演义》 是我阅读过的最长也是对我影响最大的一本书。

　　忍常人所不能忍

　　德川家康一生经历的日本战国时代正是日本历史上最混乱、最险恶的时代几乎每天都命悬一线一步不慎就将陷入万劫不复的深渊。家康自出生起3岁便与母亲分离6岁被送往今川氏做人质途中被劫持到敌方在随时都可能被砍头的生死炼狱中一呆就是2年在此期间其父亲被暗杀自身成了孤儿。成功返回本城冈崎城后仅十日又作回今川氏的人质在八岁到十九岁整整十二年间他一直过着人质的生活命运多舛忧患重重。他身上正应了孟子的一句名言：故天将降大任于斯人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤。

　　在今川义元与织田信长的决战中作为义元的部下家康巧妙地保全了自身。义元死后为化解信长对自己的疑心他竟毅然下令处死自己的妻儿。然而这看似令人可耻、自私无情的背后实质蕴含着对其家臣、国民的深厚的爱和责任在他心里早已有了为保全国家在必要时侯牺牲自身妻儿的觉悟他早已不是为了他自己一个人而活！

　　织田信长身亡后丰臣秀吉乘乱而起摇身一变成为新的“天下人”。次年丰臣秀吉亲率原织田氏20万精锐与家康决战家康以声东击西之术一举将从无败绩的丰臣秀吉置于举手可除之地。在属下众人力主要乘胜灭掉秀吉之际家康的选择却是：乘胜言和。放弃随手可得的胜利而向敌人臣服举目古今中外实在罕见。当时德川集团的实力并不足以一统天下他清楚地意识到这一点因此他选择的仍然是忍耐与等待。

　　论文韬武略信长更胜家康一筹；论军事论战绩战国时代恐更无人能出信长之右信长最具开天辟地的王者之气然而他起于武功也败于武功他的残暴与恃才傲物使他最终被自己的部将倒戈饮恨而终。丰臣秀吉长于变通赢于“太极”但终因好大喜功不自量力攻打朝鲜而迅速衰落。

　　在这段漫长的日子里家康始终臣服于别人的膝下他没有信长的雄才伟略也没有秀吉长于变通也许你会觉得他是缩头乌龟然而正是他忍常人所不能忍、在忍耐与坚持中慢慢储蓄力量使他最终结束了120年军阀割据的战国时代统一日本一举奠定了明治维新之前德川幕府长达260年统治的基础。

　　女性之光

　　在动荡不安的时代女性往往成为政治利益的'牺牲品她们无法左右自己的命运在政治与战争的漩涡中承受着巨大的煎熬。然而正是这些女性她们坚韧忍耐忠贞……是她们保留了这个民族的种子是她们塑造了一代又一代人的优秀品德。

　　家康的祖母华阳院与生母於大同因政治原因被迫多次改嫁她们被迫接受着一次又一次政治联姻。然而她们并没有怨天尤人自怨自艾而是凭借自身的贤淑与坚忍打动了身边的人。於大为冈崎城民留下了棉花种植技术得知儿子竹千代在织田作人质后更孤身一人向信长求助求得他对儿子的庇护暗中给儿子送衣送食使得儿子在人质生涯中感受着母爱。

　　华阳院和於大作为政治牺牲品她们牺牲了个人的幸福和尊严委屈求全。作为母亲她们把希望寄托给下一代运用自身的智慧和勇气庇护着下一代茁壮健康地成长。她们并没有动人心魄的外貌亦没有滔滔渊博的知识她们只是平凡普通的妇女。《三国演义》里的女性是“美人计”《水浒》里的女性是衣裳是像男人一样的“母夜叉”《德川家康》里的女性则是善良博爱的母亲她们默默地履行着母亲的义务就是这样一群平凡而普通的妇女为这个灾祸连绵的年代播下了希望的种子。

　　也许很多人忽略了这样一点：男人走完了一生他们就消失了；而女性走完一生她们却留下了自己的足迹就是她们的子孙她们延续了生命她们创造了世界。《德川家康》就是这样一本书它让你看到了平凡生活中最不平凡的一面。

　　书的每一行每一页都充满谋略、诡计、杀机但也充满了忠贞、效命。人物丰富多彩性格也各不相同唯一不变的就是主人公们的坚持与忍耐。日本在二战后对美国惟命是从然而他在短短二十年内便东山再起经济突飞猛进甚至一度威胁到美国。同样的起点为何我们历经二十年后却相距甚远？我想答案就在这里。我们所缺乏的正是这份坚持与忍耐。

　　曾有人问：“杜鹃不啼如之奈何？”

　　织田信长：“杜鹃不啼则杀之！”

　　丰臣秀吉：“杜鹃不啼则逗之啼。”

　　德川家康：“杜鹃不啼则待之啼。”

　　“忍耐乃长久无事之基石”我想无论是做人还是发展经济亦是如此不能操之过急否则将一败涂地。

《家》读书笔记9

　　童话故事总能使读者受到一些启迪从而思想得到升华所以深受人们喜爱。《布勒门的音乐家》这个童话选自享誉世界的德国格林兄弟的《格林童话》蕴涵着浪漫的想象幽默的讽刺真挚的情感。一头驴、一条狗、一只猫和一只公鸡因为年老体弱而受到了主人们的厌弃和迫害它们没有消极地等厄运的降临而是从无情的主人家逃离出来接伴而行怀者美好的希望准备到布勒门市去当音乐家。他们团结合作战胜了一群强盗过上了美好的生活。童话赞美和褒奖善良的动物们的团结勇敢、聪明机智、自立自强的`优秀品质讽刺嘲弄了强盗们的无知和懦弱让人明白美好的生活就要用勇气和智慧去抗争、奋斗命运可以掌握在自己的手中。文章的语言淳朴、幽默通俗易懂富有趣味性和民间特色。

《家》读书笔记10

　　彼得·德鲁克《创新与企业家精神》是一部伟大的著作虽然写于多年前但是时至今日其影响力仍如此广泛。通读一遍后我对书中内容和一些观点颇有感受。书中第18章节：生态利基战略提到三个战略我就其中收费站战略和专门市场战略谈点体会。

　　收费站战略专指蕴含丰富市场机会但规模不大别人不敢做的产品或服务市场（小专市场、特定市场）。生态利基战略的目的在于在小范围内获得实际的垄断地位。最成功的“生态利基”战略整个着眼点就是尽量使自己不显眼。

　　结合公司得意产品在宽体轻客中——大空间高承载竞争优势最为明显的特征我们通过前期市场调研了解到那些重载需求的得意车型使用者（粮油图书五金等行业）认为该产品是“必须的”即使得意产品价格再降低也不会增加需求即需求刚性。不使用该项产品的风险远远超过产品本身的成本。一旦占据了这个生态利基无论其产品有多好价格有多么便宜其销量往往取决于市场对主要产品的需求。采取该战略的公司不能滥用自己的垄断地位剥削、敲诈客户。

　　就专门市场战略结合欧胜8AT专用房车底盘分析在新兴蓬勃发展的的房车和旅居车市场或新趋势形成的早期我们就必须抓住时机系统的寻找高端房车有关专门技术的机遇然后充分利用时间研发这些专门技术。利用拥有与众不同的8AT技术不断改进提高自己的高承载房车专用底盘技术来保持领先地位依靠专业改装厂把产品推向市场提升销量。

　　此外书中还有以下内容值得我们好好学习和反思：

　　1、企业最大的危险莫过于认为自己比顾客“更了解”产品或服务应该是什么样子应该被如何销售以及应该具有何种用途。生产厂商通常认为：一件产品的品质是由生产的难易程度以及成本的`高低决定的。其实不然顾客只会给对他们有用、为他们带来价值的产品买单。

　　2、对高价格的错觉。企业应该始终将“高价格”看作是一种威胁一种易受攻击的危险手段而不是机会。

　　3、追求最大化而非最优化。常见陷阱：厂商为了满足不同客户的需求在产品中添加了一项又一项的功能最后原本很简单的功能装置被设计的很复杂厂商将这个装置的功能最大化了结果这台设备不再满足任何人的要求。该产品会变得昂贵使用操作变得复杂维护成本也上升了。

　　4、一个“仁慈的垄断者”（德鲁克创造的名词）会在竞争对手降价之前就自行削减价格而且它会在竞争对手推出新产品之前就主动淘汰自己的旧产品同时推出新产品。

《家》读书笔记11

　　清明假期天冷无法出游把《解密》这本书看了。这本书是根据微博上别人的推荐买的。看完了觉得一般。不像小说也不像传记故事性、趣味性、文学性都差点让人有收获的是通过真实的描写一个中国数学天才的一生介绍了他从事密码破译方面的一些内容。虽然只有星星点点、也可以将就满足一下人们对此神秘领域的好奇心毕竟是中国的。读完之后记录以下几点：

　　1.天才是天生的

　　就像莫扎特天生就会弹钢琴一样真正的天才本领是与生俱来的而且这方面的能力常人通过后天的努力基本上是不可及的如果有人通过努力达到了只能说明这个人也是天才只是天才的领域略有不同。

　　天才是天生的从遗传学的角度讲应该是基因变异的结果。变异产生的天才能力往往与其家族从事的领域有关是因为其家族长期从事某一领域从而影响了基因吗？还是因为其家族在基因方面的特点导致了他们擅长某一领域而这个基因中与众不同的特点具有不稳定性容易发生变异产生天才？

　　2.天才和普通人

　　这是书中一段对天才和普通人区别的描述：

　　天才确实具有玻璃的某些品质：透明、娇气、易碎、碰不得一碰就碎不比石头。石头即使碰破也不会像玻璃那么粉碎也许会碰掉一只角或者一个面但石头仍然是石头仍然可以做石头使用。但玻璃就没这么妥协玻璃的本性不但脆弱而且爆裂破起来总是粉碎性的一碎就会变得毫无价值。

　　就书中的主人公而言确实如此但根据看过的一些其他天才级人物的传记发现他们并没有这么脆弱。所以天才是否脆弱取决于他生长的环境环境塑造了性格性格决定了韧性。但这些都跟天才的.脑子构造无关。天才的脑子应该是玻璃属性的。

　　3.天才和疯子

　　数学上有正无穷大和负无穷大的概念从某种意义上说天才就是正无穷大疯子或白痴就是负无穷大。而在数学上正无穷大和负无穷大往往被看做是同一个无穷远点。天才和疯子的脑子是否有类似的特性我不知道。但如果天才降生在一个错误的时间和地方很可能就是个“疯子”。所以就像书中所言要想成功除了实力还需要远在星辰之外的运气。那个运气就是天才的伯乐以及天才能力的用武之地。

　　4.加密解密

　　密码界是聚拢天才最多的地方也是毁坏天才最多的地方。随着信息化社会的发展这个特点应该只会越来越强。

　　5.是命运还是偶然？

　　这么罕见的天才人物竟然毁于一个普通的小偷之手！

　　很多时候就是这样稀世罕有的宝物往往被懵懂无知的人随随便便的破坏了。《亮剑》里面李云龙的警卫员魏和尚武功高强却被两个劫财的土匪用冷枪打死了连姓名都没问。这是命运还是偶然？

　　如果容金珍没有被小偷逼疯能否悟到黑密的秘密？什么时候？会比严实解密的更快吗？可以说他用自己的生命解开了黑密但如果没有小偷再过一年半载他会不会被黑密逼疯落一个棋疯子的下场？

　　人的一生啊到底是已经被注定还是只是个偶然的存在？

《家》读书笔记12

　　故事梗概：《家》这本小说额背景是中国民国时期以一个很富有的家庭为主体主要写了高觉民高觉新高觉慧三兄弟在家庭中发生的各种事情反映了他们不同的思想性格同时写了一家四辈人对生活爱情的不同观念是一部富有悲剧色彩的小说。

　　成都高公馆高老太爷是这公馆的统治者他的话没人敢反对觉新觉慧觉民自幼丧父母大哥觉新当家他依着爷爷的想法放弃了留学和梅而工作了有何指定的女人结了婚梅最终病逝

　　。觉民和觉慧不想再重蹈覆辙他们敢于追求自己的梦想觉民和琴表姐觉慧和鸣凤但不幸的事还是发生了鸣凤宁死拒绝被卖到冯家最终还是自杀了觉慧一气之下便要离家出走觉民也要以私奔抗议后来老太爷病死了陈姨太克安克定为了遗产闹翻时觉慧静静的逃离了这个黑暗的封建的落寞的家庭。

　　我眼中的觉慧

　　说到《家》中的人物说实话没有什么我喜欢的因为这些人物都与个人英雄主义没什么关系没有乔帮主的英雄气概也没有哈利波特智勇双全。

　　既然没有个人英雄主义那只能分析点正面角色了说到这个正面角色那也几乎是没有只有觉慧和觉民还勉强算得上正面那今天我就来分析一下高觉慧吧。

　　觉慧觉慧可真没觉得他挺智慧在我眼中他是个青春期的叛逆少年但他英俊热情正直勇敢可唯独缺了点智慧如果将整个高公关比作一盘死沙那觉慧便是沙子上的明珠了。我认为作者塑造这个形象是为了告诉读者这样死气沉沉的思想腐化的社会需要什么样的人需要什么样的人来改变。

　　其实关于觉慧的情节请我最记忆深刻的就是他在鸣凤跳江他那一晚与他的吻别那一吻彻底表达了自己对鸣凤的真情也彻底让鸣凤下定了用跳江来不背叛觉慧的决心这一吻还吻醒了整个高公关和整个社会何为真爱！觉慧在这个家庭中地位并不高在这个勾心斗角明争暗斗的家庭中能遇到鸣凤这样一位有品貌有修养的心灵纯洁的姑娘他此时的`心情是矛盾的觉慧讨厌自称贵族他从不坐轿子不乱花钱他对底下的人能够一视同仁有事更为之感奋非常善良又有同情心而对于丫头他也有种特别的感情不然品学兼优的琴表姐为什不是他所喜欢的呢？但鸣凤却有不同这是为什么呢？开始我很不解原来那是鸣凤并内有做好成为“少爷小姐”中的一员她怯懦而这样的鸣凤觉慧并不催促他想让鸣凤自然地适应这个过程又急于寻求真爱因此他处于一种矛盾之中。

　　最终鸣凤的死着实令人遗憾但觉慧并没有为儿女情长而颓丧他选择离家出走离开着没落的地方继续寻求他的梦想。

　　我想说觉慧你是好样的！

《家》读书笔记13

　　巴金的家我终于看了。在意料之中从他给人的印象我就知道他写的书一定是温和的强烈不到哪里去。果不其然他的书只有悲凉只有最初的反抗。它的悲哀正是封建礼教的吃人正如先生的《狂人日记》不过是温和了太多。

　　看了这些文章我感觉自己真是很幸运了。我生在现代我可以有自己的思想可以说自己想说的话不会为了谁而甘做一个牺牲者也许我真是觉慧一类人老是站在潮头其实这往往也是自找苦头就像先生说的那样人最可怕的不是做梦而是梦醒了却又找不到出路觉氏三兄弟都是醒了的人。而最可悲的不是觉慧因为他懂得反抗也不是觉民因为他也曾坚强最可悲的人当然是觉新明明醒了却要骗自己还睡着。在现实的世界里他一次次的妥协没有反抗灵魂连带肉体一同被封建礼教吞噬掉。那才是悲哀。如果我是他也许早没有活下去的勇气了。

　　看着他们我又要为自己庆幸了。自己何其幸运能够生活在这样一个年代。我是不是又在杞人忧天了呢？也许我们这代人真是为自己想的太多生活才至于如此苦闷。如果我能有先天下之忧而忧后天下之乐而乐的心胸想也不至于如此吧！连日的淫雨让我不由又想起了范仲淹的“不以物喜不以己悲”又有几人能做到呢？我有时真的只想要一张书桌让我做做学文也许真的就可以满足了。其实我又何尝未成为这个时代的牺牲品呢？譬如我选择法律作为我考研的方向难道我就真是那么喜欢法律吗？我是一个非理性的人法律也许并不是那么适合我吧！

　　学史或学文也许更适合我吧！其实我也不是完全赞成先生的观点比如他摒弃一切旧文化就是我所不赞同的`古文也有好的为什么要全盘否定呢？手边拿着古文观止一边感叹古人的心胸一边感叹20、30年代人思想的进步。也许我们现在正处在魏晋南北朝一个千年的轮回吧！又一个没有英雄的时代我厌了也倦了连现在的文学作品都那么平淡了真可悲。（20xx年）

　　20xx年：那个时候的自己真是深刻呀或许现在都没有那份深刻了。不过“不以物喜不以己悲”仍是我毕生追求的目标。

《家》读书笔记14

　　《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象--梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同--梅悒郁瑞珏贤慧鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同但她们的悲剧结局却是相同的`。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害强化了全书主旨。

　　小说中的另一个典型角色觉慧觉新的弟弟却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上他敢于冲破封建等级观念毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为他也敢于大胆反抗。最后他义无返顾地走出了家庭。

　　《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

《家》读书笔记15

　　很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。

　　《家》以娴熟的艺术手法塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。生日快乐祝福语

　　小说中的人物有七十来个其中既有专横衰老的高老太爷荒淫残忍的假道学冯乐山腐化堕落的五老爷克定又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤温顺驯良的梅芬善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不一样的性格他们出身在四世同堂黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不一样所走的人生道路也就完全不一样。

　　觉慧就应是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的'一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把期望寄托在他的身上要他给我们带进来一点新鲜空气在那个旧家庭里面我们是闷得透但是气来了。”觉慧正是这样一个人物他有着新思想看到了社会的弊端他反对旧礼教。同时他也很幼稚。但是他敢于反抗并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。

　　书中还有一个个性显著的气息：到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”“我始终记住：青春是美丽的东西。而且它一向是我的鼓舞源泉。”

　　巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如：高家中专横、衰老、腐朽的高老太爷。他代表的正是政府机构中贪婪的官员。那些官员仗着自我的官职随意支配人在无形中人们对他产生了怨恨对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安他们运用自我的小聪明毫无顾忌地从公家手中“榨钱”是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年他们整日沉迷于网络的虚拟世界他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。

　　总之《家》这部作品从思想资料上对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

　　这个社会永远都是在进步的并不会因为有什么不进步的羁绊而停止而且它也不能够停止；没有什么能够阻挡得了时代的潮流。在走过的途中它会喷发出应由的水花这就会构成一股股奔腾的不息的激流具有排山之势向着唯一的海流去。